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    唐寻身为道门高人，虽然没有到真人之位，但是也快了。

    这一次，他跟谢福缘合作，就是想借此机会，登上真人之位。他是万万没想到。谢福缘身边的这位九境体修，竟然如此不耐打。先是被王紫玄这个道门翘楚，一剑给劈成重伤。

    然后又被谢宝树一刀，砍得生死不知。

    唐寻很不解，这九境体修的身子，莫非是纸糊的不成？要知道，平日里，九境体修，那可是堪比十境，或者十一境练气士的存在。那个拿刀的年轻人，只是一个五境修士而已。按理来说，吕锦程就是站在那让他砍，他都不一定能砍得动。

    绝对有问题。

    要么是吕锦程有问题，要么是那个年轻人有问题。

    唐寻百思不得其解，吕锦程在东醒狮州这样剑仙多的地方，名声绝对不可能是吹出来的。他的九境体魄，强健得很。那么由此看来，一定是那个年轻人有问题。唐寻以道家的望气之术查看，年轻人的的确确，是五境金丹境修为。

    那么有问题的，一定是少年手中的刀。

    那把刀，古朴漆黑，刀身上面刻满了铭文。唐寻活了这么多年，在道门中，看过的典籍不胜其数。可是还真没见过，这么一把刀。他舔了舔嘴唇，能砍伤九境体修的，最少是把半仙器。这么好的东西，他想要了。

    王紫玄和谢福缘的争斗，接近了尾声。

    两人的修为，不相上下。谢福缘虽然没有他老丈人梅晋那样的境界，但是得了吕祖传承，一身剑意非常厉害。王紫玄现在只能跟他达成平手，谁也得不到好处。一番打斗之后，王紫玄的道心平静，镇压住了心中邪念，她收起了自己的符剑。

    王紫玄的符剑，名曰七星，这把剑可是大有来历。

    像唐寻这种稍微有些道行的道门修士，根本连想都不敢想。

    传说中，祖天师飞升之际，留言“吾升天之后，留太上所赐宝剑、都功印箓，以付子孙”，自此，印和剑就成了道教中师徒代代相传、延续法脉的信物。王紫玄身上，没有印，但是有这么一把剑。

    说明她是道门正统继承人，以后说不定能修成元君，神君。

    便是道君，也不是没有可能，只要她不死。

    在道教科仪中，剑是高功法师行法时所用的重要法器之一，咒、讳、气、符等，常与法剑配合使用。道经《抱朴子·遐览篇》中记载：“符剑可以却鬼辟邪而已”，南北朝时期《录异传》中也记录了会稽道士凭借宝剑驱策鬼神的故事，早在南北朝时，剑已经成为道士手中的法器。

    其次，剑也是能够斩断心魔的象征。

    道门修真重在坚定道心，斩断心魔。在道袍纽扣部位便有两条成剑型的长带，被称为慧剑，也就是“但

    凭慧剑威神力，跳出沉沦五苦门”，吕洞宾吕祖更将慧剑寓意解释为“一断烦恼，二断色欲，三断贪慎”。

    七星剑在道教法器中常被称之为符剑，在钢铁锻制的剑身两面，各镶有青铜制的北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。剑是斩妖诛魔的强力法器。剑面合阴阳，刻象法天地，乾以魁罡为杪，坤以雷电位锋。天罡所加，无物不伏;雷电所怒，无物不摧。人佩于身，施之于物，妖邪莫侵。
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