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    当谢宝树再次醒来的时候，发现自己躺在一间茅草屋中。

    他推开门走出来，发现有很多道门的弟子，正盯着他。而一旁的王紫玄，正在教导这些师弟们修行。谢宝树跟王紫玄对视一眼，两人来到屋中。谢宝树看了她一眼，说道：“多谢王姑娘，此恩没齿难忘。”

    王紫玄笑道：“我可是为你，挡住了梅晋大剑仙。”

    谢宝树知道，就算这位王紫玄，乃是醒狮州年轻一辈第一高手，在梅晋剑仙面前，也是像个小孩子一样。所以此时此刻，他真的很感激，不知道怎么报答。却没想到，眼前的王紫玄微微一笑，说道：“逗你玩的，这件事不用报答了。”

    这时，一个老道姑走出来，看向谢宝树，说道：“怎么不用报答？臭小子，你可得好好记在心里。”

    王紫玄介绍道：“这是我师父，紫虚神君。”

    谢宝树彬彬有礼，说道：“见过神君。”

    紫虚神君笑道：“一个臭尼姑而已，什么神君。”

    谢宝树只知道，道门的修士，修为有成以后。男修称为真人，女修称为元君。比如谢宝树见过的，和风真人，还有挑水真人，他们就是道门的顶梁柱。在这东岳，还有碧霞元君。

    他却从来没有听说过什么神君，但对方是王紫玄的师父，礼数自然不能缺少。

    紫虚神君看了自己徒弟一眼，离开了茅草屋。

    其实不只是谢宝树，就连梅晋大剑仙，也只是见过王紫玄的师父，觉得对方境界高深而已。神君二字，他们并不太清楚，这是道门修士才最有了解的一件事。因为道门的神职，实在是太难记了。

    世间修士，只记得真人，还有元君，以及十二位道君。

    其实神君，就是位于他们之间的一个称号。可以说，真人元君之上，道君未满。因为道门修士很多，但是道君的称号，一直都保持在十二位的样子。所以一些丰功伟绩的道门神仙，没办法得到道君的称号，便衍生出了神君。

    道君之路，十分遥远。

    曾经有一位真人，深入漠北无垠城，骗得了无垠城城主，借助举国之力飞升，这才跻身一位道君。寻常人，是没有这个本事的。

    紫虚神君不是东醒狮州人士，但她是在这里，收王紫玄为弟子的。所以一直把王紫玄留在东醒狮州，不让她离开。

    道门是世界上最珍视生命的宗教，尊重女性，崇尚男女平等，一阴一阳之谓道，这就是和谐和平衡，天地万物只有氤氲和谐才可长久。女性作为人类社会中阴柔的象征，也是“道”的体现，弱者道之用。

    那十二位道君，把这种美德用在政治、修身、生活上，这个弱者的意思，不是一般人理解的那种软弱。而是似水一样的柔弱之性，

    以静制动，以柔克刚，上善若水，水是德的体现，正是这种“柔弱之道”却是天下事物生生不息之源。

    道门确实有很多女神仙，比男子还要厉害的。

    道门自大唐强盛以来，有一个理论主旨是一直坚持宣扬的，即现实世界中不论是享受荣华富贵的人，还是穷苦的百姓，不论男女，只要学道积德，建功立业，精修勤炼，均可得道成仙。

    这种平等观念对一些女子追求身体健康、长寿，进而谋求解脱现世痛苦，超越自我是有吸引力的。因其宣扬的得道成仙，均与个人的实践活动相关。

    于是各朝各代涌现出众多修道有成的著名女子，她们或者开山立宗、传徒授弟，或者登坛斋醮、主持科仪。

    她们一个个虔诚敬业，志于修道，或文采飞扬阐扬教理教化众生，或工于女金丹不懈修炼，或潜心医理草药治病救人，或擅长斋醮扶乩播种善恶，皆因有杰出的善行功劳及女丹修道证果而受尊敬，她们在道门，乃至是整个三界五行的地位、影响是卓著的。

    东岳的碧霞元君，是其中的佼佼者。

    王紫玄的师父，紫虚神君，同样很了不起。据《云笈七笺·上清经述》，紫虚神君修道有成，游历九州。沿途治病救人，弘扬道法。

    她最喜欢传诵的是《上清经》，宣讲教化，促成了以士族知识分子为主体的道门上清派。上清派在炼养方法上，改变了过去从符箓禁咒和烧炼金丹，而为专炼人体的精、气、神以求长生久视之道，成为一套综合医学、仙道、巫术为一体的，以炼神为主的练气功法。

    时年八十，仍颜如少女，在得道有成之后的时候，她闭目寝息，饮而不食，七天后，有一位道君亲自来迎接她飞升。自此之后，一位神君，便诞生了。如今，她下凡，收了王紫玄为弟子。

    王紫玄天赋极高，乃是符剑的正统接班人。

    谢宝树感觉了一下自己身上的伤势，发现已经好了许多，梅晋剑仙的剑气，实在是太恐怖。对于谢宝树来说，要不是梅晋没下双手，他现在恐怕早就死了。这就是境界上的碾压，跟别的没关系。

    梅晋成名已久，境界极高。

    这时，王紫玄从自己的储物法宝中，拿出一个信封，丢给谢宝树，

    谢宝树接过一看，说道：“多谢了。”
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