第(3/3)页

    他感叹道：“天水州的山，哪能叫山哦。”

    在他面前的，才是一座座高山。山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬。青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，自然的美在这里汇聚。

    听说，在醒狮州，最高的一座山，乃是东岳泰山，五岳之首。

    泰山在五岳中属东岳，位列五岳之首，故华夏尊其为五岳独尊。由于泰山这一特殊的地位，因此又号称九州诸山岳中的神山、圣山，被誉为华夏民族的精神家园，是华夏诸山岳中文化底蕴最为深厚的名山。大唐人常用泰斗之词，来赞誉成就卓越、品德高尚而为众人景仰的杰出人物，由此可见泰山在大唐人心目中至高无上的尊崇地位。

    民众选择登泰山，还在于泰山具有深厚的道教文化底蕴。自古以来，峻极于天的泰山就被认为是连接天庭仙境与人间的通道，访仙求真之士往往视登泰山为登天。

    当年的汉武帝，就曾在泰山，进行封禅。

    泰山还是两位极为尊贵的仙人的基地

    ，一位是泰山神——东岳大帝。

    道经记载，东岳大帝主管人间生死、贵贱尊卑，《五岳真形图》载其职责为定生死之期，兼注贵贱之分，长短之事，是一位统摄万灵、神通广大、信众广泛的大神，礼敬东岳大帝的习俗也蔚然成风，各地皆有东岳庙道观。

    只不过，这位东岳大帝，居然不是道门的十二位道君之一。这件事情，在民众心中，一直很不理解。

    还有一位，是个女子，被人称为碧霞元君。

    碧霞元君是一位十分接地气的女仙，《东岳碧霞宫碑》中记载了碧霞元君的神职：元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。

    碧霞元君神通广大，能治病救人，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。民间俗称碧霞元君为泰山娘娘、泰山奶奶、泰山老母等，每到农历四月十八碧霞元君诞辰，庆贺活动非常热闹，大地回春，草木萌发。

    到泰山朝山进香者络绎不绝，十分兴盛。

    这两位，是谢宝树在书籍上，看到东醒狮州，最为出名的两位神仙。他们都不是剑仙，但是能力压剑仙，有如此名号，可见他们的实力。

    这个消息，也让谢宝树知道，在修行界，除了五行的那些正统云海仙门，还有不少散修高手，他们也是能成为一方神灵的。比如说泰山的东岳大帝，就曾是大唐的太宗皇帝，亲自册封。

    这么些年，他一人在东醒狮州，将那些修士安抚得服服帖帖。

    可能也就是这个原因，东岳大帝也是道门的修士，却一直不能得到道君二字的册封。因为道门的人，绝对不会让唐皇册封的神仙，成为自己道统的领头人。

    这些事情，谢宝树看多了，也就觉得有些厌恶了。

    苏茶却没想那么多，她在长安城，从来没有出来过，对东醒狮州的景色，感到十分好奇。她被群山环抱着。山一层叠一层，绵延至天边。

    在苏茶还是个孩童的时候，就习惯了在长安城的皱褶间奔跑或仰望。白云在山顶徘徊，飞鸟在苍穹啸叫。她几乎跑遍了长安城的每一个角落，却始终无法看见大山。她不知道山的上边都有什么，是否跟长安城一样，有炊烟和茅屋，落日和朝霞。

    现在，她终于见到了群山。

    群山绿草环绕，奇珍异树绚丽多姿，鸟语悦耳，花香扑鼻。骑骏马奔驰于山峦起伏、碧草连天的草原，吼上几声东方的腔调，东方的剑仙大胆追求、奋斗不息的性格尽显无遗。静谧的古坡，一时如海浪翻卷，令苏茶忘却于天地之间，超然神游。

    在他们面前，时不时的，有剑

    仙御剑飞过。

    接着往前走，何言能述美，只有碧连天。古坡草原，夏无酷暑，漫山遍野的斑斓野花，有的灿若金星，有的纤若红簪，四季花色各异，早晚浓淡相宜。伴着舒适的阳光和清新的微风，在蓝天、白云、绿草、繁花中策马扬鞭，让人惬意悠然，仿佛置身“世外桃源”。

    有剑仙看到了他们，似乎对苏茶很感兴趣，还笑着打了招呼。

    苏茶深吸一口气，在这一片土地上，她感觉回到了故乡。剑道在上，漫天的剑仙，就在东醒狮州的群山间，御剑飞行。让苏擦感觉到心旷神怡，有些忍不住了。

    谢宝树摸了摸她的脑袋，说道：“想不想御剑？”

    苏茶点了点头，拔出了青云朝天剑，丢在空中。她右手轻轻的拍了拍养剑葫，金色的光芒出现，长生仙剑也飞出来，欢呼雀跃。她轻轻的踩上青云朝天剑，小心翼翼的在群山之间，御剑畅游。

    时不时的，还跟来往的剑仙打声招呼。

    （本章完）

    　　


    第(3/3)页