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    其次是作司、大监、女侍中，官比外朝二品官。

    其三是监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、书女等，官比三品。

    其四是中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人，官比四品。

    最下一等，则是青衣、女酒、女饷、女食、奚官女奴，官比五品。

    如今高宝德的职位，就是内司。

    宫内宫外之人，不管是何人，当然宇文护不算。

    除了宇文护以外，旁人见到高宝德，都会遥敬尊称她一声“内司大人”。

    叫叫大人也没什么关系嘛。

    不过，高宝德显然并不会一听到他们喊“大人”，就自觉代入自己是他们“爸爸”的身份。

    咳咳。

    毕竟有些奇奇怪怪的。

    对于如今来，女官这个物种，却是显赫一时。

    主要和如今的享国者有关。

    匈奴、鲜卑等胡族，一向有母系遗风，旧俗“妇持门户”。

    高宝德记得第一世读过的颜氏家训治家篇中，有讲到：“邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街街，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒代之遗风平”

    此时的周国，或者普遍的北朝。

    包括前魏和齐国来，都不像后世的某宋一般，盛行理学思想，用三纲五常等封建思想，去束缚妇女，降低她们的地位，剥夺属于她们自身的权利。

    这显然不合理。

    后来某宋普遍要求，女子都必须大门不出、二门不迈，笑不露齿，街不露头，也不准同陌生年轻男子见面。

    某宋之后，讲求“女子无才便是德”，只能学习女红，一般不会让她们读书习字。

    可现在不一样。

    如今正是诸胡显赫之时。

    由于诸胡自身的原因，礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能也成为一种社会风气。

    从上层到下层，尽皆如此。

    上层就是女官、命妇掌权。

    下层就是妇人当家。

    都能被如今的世人欣然接受。

    　　


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